DIOS DA PAN A QUIEN NO
TIENE DIENTES
(…justo, no sé,
pero cachondo, un rato)
CONTIGO PAN Y CEBOLLA
(Venga, mujer, una oferta como ésta,
no puede rechazarse)
Seis obras de Pepe Gimeno, realizadas entre 2008 y 2013.
Haz click en las imágenes para verlas a tamaño completo.
Empieza disparando: “¿Qué quiere la gente de un museo? ¿Pensamos en ello cuando hacemos las exposiciones? ¿Y qué pasa con la colección? ¿La gente percibe diferencia alguna entre la temporal o la colectiva? ¿Tenemos claro lo que es un museo? El museo es, por encima de todo, un lugar donde hacerse preguntas: ¿Por qué esta obra que hace diez años no me interesaba ahora me gusta? ¿Por qué el arte genera dudas? Google, que parece tener hoy respuesta para todo, no puede contestarlo. El museo sí”…
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HAY AMORES QUE MATAN
(Lo que faltaba, darles argumento
a los maltratadores)
Esta escultura de Eduardo Lastres fue robada de la CAM, donde estaba expuesta en los años setenta.
Alguien la ha disfrutado, ocultándola a los demás, con el daño que eso ha supuesto para la imagen de Eduardo.
Por favor, si alguien la ha visto, que se lo comunique al autor.
Gracias.
Poema de Juana Castro, recitado por José Luis Rico.
EL AMOR ES CIEGO
(…y sordo, y a veces cojo,
y a veces mudo.
Lo que no suele ser nunca,
es manco).
Aquí tenéis, para amaros, lo que no tiene nombre,
esta paz que respiro,
y este beso al que siempre me hallaréis dispuesto.
A finales del siglo XIX, la confluencia y el interés de diferentes personalidades de la cultura y el arte dio lugar al desarrollo de un proyecto educativo, conocido como la Institución Libre de Enseñanza, que en una de sus concreciones, la Residencia de Estudiantes en Madrid, reunió algunas de las mentes más preclaras de la ciencias y de las artes de la Europa de las vanguardias. En esta institución se promovió la actividad y la expresión creativa del alumno, la reflexión personal que no memorística, o fiel a un ideario establecido, para llegar al conocimiento, en connivencia necesaria con el desarrollo de las artes plásticas y de la literatura como punto de partida hacia una reflexión sobre el conocimiento científico y filosófico. Continuar leyendo…